Big Brother

Big Borther, personnage du roman nommé 1984,

Chez Orwell

Dans 1984, Big Brother est le chef du « Parti », donc de l’État d’Océania, et il est aussi le grand surveillant, omniprésent par les affiches et les « télécrans » des domiciles privés, ce que rappelle la maxime officielle Big Brother is watching you (le Grand Frère vous regarde). Il est l’objet d’un culte de la personnalité.

Il n’apparaît jamais en personne. Il est représenté par le visage d’un homme d’environ 45 ans, moustachu, fixant les gens dans les yeux, dans une expression qui se veut à la fois rassurante et sévère.

La propagande veut que Big Brother soit le créateur du parti, ainsi que le héros d’innombrables exploits révolutionnaires.

Ces affirmations finissent par éveiller le doute, puisque le visage apparaissant publiquement est bien trop jeune pour avoir été impliqué dans ces événements, et qu’il ne vieillit pas.

Finalement, les clés sur l’existence de Big Brother sont données dans les scènes d’« éducation » de Winston. Big Brother, lui, est présenté comme immortel tant que le parti est au pouvoir. À la question existe-t-il ?, la réponse est oui. La question a-t-il un corps ? est récusée comme n’ayant pas d’importance pour déterminer s’il existe. Existe-t-il comme j’existe ? entraîne la réponse vous n’existez pas. Finalement il devient évident pour le lecteur que Big Brother est une icône de propagande qui n’existe pas en tant qu’être humain, mais l’autorité qu’a le Parti pour décider de ce qui est vrai ou faux doit l’emporter sur les recherches d’incohérence (c’est le 2 + 2 = 5) et sur la confrontation aux faits matériels (c’est la doublepensée). Il est donc essentiel pour un habitant de cet univers d’accepter l’existence de Big Brother. Ce qu’on oublie souvent en parlant de Big Brother (celui d’Orwell) c’est que sa principale activité n’est pas de surveiller mais de réécrire l’histoire en permanence selon les besoins du moment, c’est d’ailleurs l’activité professionnelle du personnage principal du roman.

Le livre de Goldstein souligne que le nom de Big Brother lui-même est un paradoxe, tout comme les noms des ministères océaniens. L’Angsoc prône en effet une désintégration du noyau familial, en encourageant les enfants à dénoncer leurs parents, ou en inhibant tout amour au sein d’un couple au profit du devoir de procréer pour le Parti. Il est donc paradoxal que son nom soit « Grand Frère », qui est une image destinée normalement à encourager l’amour au sein d’une famille.

Quoi qu’il en soit, Big Brother est un personnage de propagande et une allégorie, l’incarnation du « Parti », et aussi (cela revient au même) l’incarnation du devoir civique à Océania.

Pyramide sociale telle qu’elle apparait dans le roman 1984. Big Brother est au sommet.